À propos de l'icône miraculeuse de la Sainte Mère de Dieu de Lydie, ou de Rome

Saint l'apôtre suprême Pierre et saint l'apôtre Jean le théologien, avant de partir, comme les autres apôtres, dans les différents coins de la terre avec la prédication de l'Évangile, ont d'abord prêché le Christ dans les villes les plus proches de Jérusalem.

Et quand ils étaient dans la ville de Lydda [Thesalonique, une ville très importante de la Macédoine antique, située au fond de la plus grande baie de Thessalonique ou de la Baie de Ferme, qui fait partie de la mer Égée (Archipel).

Paul a fondé une communauté pour laquelle il a écrit deux lettres.

À l'époque, cette ville, sous le nom de Thessalonique, après Constantinople, la première ville commerciale de la Turquie européenne, avec une population très nombreuse.] , qui s'appelait ensuite Diospol, et y ont converti beaucoup de gens au Christ, puis ont créé une église au nom de la Vierge de Dieu.

Les circonstances favorisaient la construction du temple. À cette époque, la paix et la tranquillité régnèrent pour l'Église du Christ, car peu après le meurtre de l'apôtre Étienne [sa mémoire est célébrée le 27 décembre], la persécution des chrétiens en Judée cessa.

Cela a été possible parce que l'empereur romain Tibère [empereur Tibère de 14 à 37 de notre ère], qui avait beaucoup entendu parler de Christ notre Seigneur, avait ordonné de ne pas persécuter les chrétiens.

À propos de cette période de paix pour l'Église chrétienne, le livre des Actes rapporte: " L'Église, dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, entreprit alors une période de paix, s'édifiant et marchant dans la crainte de Jéhovah. " - Actes 9:31.

Après avoir fondé une église à Lydda, les apôtres Pierre et Jean se rendent à Jérusalem et supplient la Vierge Marie de venir à Lydda voir le temple construit à son nom, de le bénir et de le sanctifier par leur venue, afin que les prières y soient adressées au Fils de Dieu atteignent son trône.

À cette demande des apôtres, elle dit: "Retournez à Lydda avec joie, je serai là avec vous".

Et étant revenus à Lydde, ils virent dans l'église, sur une des pierres qui soutenaient le bâtiment, une image de la Sainte, qui n'était pas gravée, mais qui avait été sculptée par la volonté de Dieu, ayant une belle figure de son visage, et toutes les choses honorables qu'elle portait d'habitude.

Quand les apôtres voient cela, ils se mettent à genoux devant cette statue, et ils chantent la louange de Dieu.

Et quand il fut arrivé à Lydde, et qu'il eut vu la multitude de ceux qui avaient cru, il se réjouit en son esprit, et la grâce de l'Eternel fut sur lui.

Des années plus tard, Julien l'Apostat [Julien l'Apostat a régné de 361 à 363] est entré sur le trône des Césars romains et a lancé une violente persécution contre l'Église du Christ.

Mais il apprend qu'il y a là une statue de Zeus qu'on adore. Il envoie quelqu'un pour lui demander d'aller la tuer. En effet, il est lui - mme juif, et pourtant, il a fait un miracle.

Au fur et à mesure que les tailleurs de pierre effaçaient l'image avec leurs outils de taillage, les peintures et les traits pénétraient dans les profondeurs du pilier de pierre, et l'image restait intacte, malgré tous les efforts des tailleurs de pierre.

Mais ils n'arrivent pas à le faire disparaître. Dans tout le pays, on entend parler de ce miracle, et beaucoup de gens deviennent croyants en voyant ce miracle.

Après de nombreuses années encore, le bienheureux Herman, ancien patriarche de Constantinople [Saint Herman occupait le trône patriarcal de Constantinople de 715 à 730], part en Palestine pour y adorer les saints.

Après être allé à Jérusalem et avoir adoré le tombeau du Seigneur et d'autres lieux saints, il est ensuite arrivé à Lydda, où, après avoir adoré l'image miraculeuse de la Sainte Mère, il a demandé à un iconoclaste de faire une liste précise des icônes sur une planche.

Lorsque celui-ci a accompli sa tâche, Herman lui a accepté cette liste et, prenant l'icône avec lui à la Cité royale, l'a toujours eu avec lui, comme un trésor inestimable, et a fait chaque jour la prière devant cette icône.

Puis, sous le règne d'Artémius, appelé Anastasius [l'empereur Anastasius II, qui régna de 713 à 715], il fut, par la volonté de Dieu, élu patriarche de la ville régnante.

Mais Léon d'Isavrân [Léon III d'Isavrân régna de 716 à 741], qui succède à Anastase sur le trône du roi et se déclare un fervent iconoclaste, déclenche une persécution contre les orthodoxes et chasse le saint patriarche Hermann du trône patriarcal.

Expulsé de l'église et de sa maison patriarcale, saint Herman emporte avec lui deux icônes saintes, l'une du Christ Sauveur, et l'autre de la Sainte Mère de Dieu, que l'iconographe a gravée pour lui sur une icône auto-écrite à Lydda.

Puis, avant de monter à bord du navire et de partir en exil, il écrit au pape romain, saint Grégoire [Saint Grégoire occupait le trône du pape à Rome de 715 à 731], une lettre dans laquelle il annonce son exil innocent et la persécution des orthodoxes par le roi iconoclaste.

Et quand il eut achevé d'écrire cette lettre, il mit un trou dans la tablette de l'image du Sauveur, et la scella, et marqua le temps et l'heure de l'écriture; et ayant fermé le trou, il toucha l'image en pleurant, et dit deux fois: Maître, Maître, sauve-toi toi-même, et nous aussi.

Après avoir dit cela, il a jeté l'icône dans la mer, et elle a navigué à travers la mer et a atteint l'ancienne Rome en une journée.

Le lendemain, dès que le soleil est apparu, papa a pris sa cleire, est monté dans un bateau et a navigué avec des bougies et des encens sur le Tibre pour rencontrer l'icône du Seigneur Jésus.

Quand ils arrivèrent à l'embouchure de la rivière, ils virent une icône qui marchait sur l'eau et, remplis de crainte et de joie spirituelle, ils se prosternèrent devant elle.

"Seigneur, si tu es venu à nous indigne, nous te prions: comme tu as glorieusement marché sur les eaux, monte aussi sur nos mains, car nous avons peur de notre indignité et nous n'osons pas te toucher.

Dès qu'il a dit cela, l'icône s'est soudainement soulevée et, volant dans les airs comme un oiseau, elle est descendue dans les mains du saint.

Celui-ci, avec des larmes et une vénération digne, l'accompagné du clergé, la conduit à Rome en chantant des psaumes et la conduit à travers la ville pour que tout le monde puisse voir cette icône divine.

Là, il sort de l'icône le message patriarcal, totalement intact, et après l'avoir lu, il apprend tout ce qui a été fait à Constantinople par le méchant roi-iconoclaste.

Le saint pape a vu dans le message que l'icône était venue à eux par la mer de Constantinople en une seule journée et, glorifiant Dieu, a raconté cela à tous ceux qui étaient présents; alors tous ont commencé à glorifier la puissance incompréhensible de Dieu.

Le pape, affligé par l'hérésie qui régnait à l'est et par l'exil du saint Germain, écrivit une audacieuse lettre au méchant roi, dénonçant sa méchanceté.

Pendant ce temps, le saint Herman, voyant que les idolâtres ont commencé à déshonorer et à blasphémer les icônes, à les couper en morceaux, à les jeter au feu et à les jeter dans les impuretés, et d'autre part, sentant la mort approcher, a écrit de son lieu d'exil sa deuxième lettre au souverain sacrificateur romain, et dans cette lettre

Je lui ai annoncé tous les crimes commis à l'Est.

Puis il a creusé un trou dans la planche de l'icône de la Sainte Mère de Dieu, inscrite à Lydda, et y a placé son message, marquant sur elle l'heure et l'heure de l'écriture.

"Allez, maîtresse, échapper à Hérode en Egypte [Hérode, bien sûr, appelé le Grand, l'ancien roi de Judée en l'an de la naissance du Christ; échapper à ses plans pour tuer le roi nouveau-né de la Judée, la Vierge avec le Fils Jésus et l'épouse de Joseph ont fui en Egypte.] ,

Rome: là, les orthodoxes respecteront ton image et ne se livreront pas aux mains des méchants pour les outrages.

Que ta sainte image traverse cette grande mer, car tu as créé le ciel, la terre et la mer.

Et nous, qui souffrons pour les icônes sacrées par lesquelles nous te rendons honneur et adoration à toi et à ton divin Fils, repose-nous dans les demeures des justes, dans le sein d'Abraham. " Avec ces mots, le saint Herman a dépouillé l'icône avec amour et l'a jetée à la mer.

Et l'icône a navigué plus vite que l'aigle et est arrivée à Rome en une journée.

Alors, réveillé de son sommeil, il part à sa rencontre, avec toute sa clergé, comme ils le faisaient auparavant pour la rencontre de l'icône du Sauveur, en nageant le Tibre avec des bougies et des encens.

Lorsqu'ils atteignent l'embouchure du Tibre, ils voient l'icône de la Sainte Vierge flotter vers eux, non pas effrayée, mais droite, comme en position debout, conformément à l'image écrite sur elle.

Avec une grande joie, le saint pape reçoit l'icône et, après l'avoir dévorée, il retourne à Rome, étonné des merveilles prodigieuses de Dieu.

Puis il ouvre le trou fait par le patriarche Hermann et, en lisant le message trouvé, il comprend que l'icône a été jetée en mer la veille et, par conséquent, est arrivée à eux en une journée.

Pleurant le saint Germanius - ce grand luminaire de l'Église orthodoxe, éteint en exil, le pape a fait une procession solennelle à travers la ville avec l'icône de la Sainte Mère de Dieu, comme avec l'icône du Sauveur, puis l'a apporté à l'église Saint-Apostle Pierre et l'a placé ici dans l'autel.

Depuis lors, cette icône produit divers miracles à Rome et guérit les malades.

Mais ils sont tous morts avec honte - et le trône byzantin a été accueilli par l'empereur bienveillant Michael [l'empereur Michael III est entré sur le trône en 842, mais a commencé à gouverner l'État de manière autonome à partir de 855; régné jusqu'en 867], dont la jeunesse a été gouvernée par l'État d'abord.

sa mère pieuse - la reine Théodore [Théodore, épouse de l'empereur Théophile (824-842), a gouverné l'État, pendant l'enfance de son fils Michael, de 842 à 855].

À cette époque, l'icône de la Sainte Mère, emmenée par le très saint patriarche Herman au lieu de captivité, et ensuite partie de là pour Rome et placée là-bas dans l'autel du temple de saint Jean, est déposée à l'entrée de la cathédrale.

L'apôtre Pierre se mit à bouger et à vaciller devant tous ceux qui étaient présents dans le temple, bien que personne ne le bougeait.

Les habitants de Rome furent effrayés et étonnés par ce miracle étrange.

Un jour, alors qu'il célébrait le culte dans le temple de l'apôtre Pierre, accompagné d'un grand nombre de prêtres, l'icône de la Sainte Mère de Dieu s'est soudainement de nouveau mise à bouger et à osciller.

Et tous ceux qui virent cela furent saisis d'épouvante, et ils s'écrièrent à haute voix: Seigneur, aie pitié de nous!

Alors, tout le monde dans le temple se heurte à des cris à l'autel et commence à tendre les mains vers l'icône pour la recevoir, craignant qu'elle ne tombe au sol et ne se brise, mais ils ne peuvent pas atteindre le but souhaité, car l'icône flotte très haut.

Lentement, comme en passant à travers une église, elle se dirige vers la sortie de l'église, portée par des mains d'anges invisibles. Le pape, avec tout le clergé et le peuple, suivent l'icône dans la crainte et le tremblement, contemplant le miracle antérieur. Arrivé au Tibre, l'icône descend sur ses eaux et nage vers la mer.

Tout le peuple et le pape marchèrent le long du rivage et, voyant la défection de l'icône, ils l'accompagnèrent en pleurant.

Comme autrefois, par les eaux, ta sainte icône est venue jusqu'à nous, elle s'éloigne de nous par le même chemin.

Nous craignons que nous ne soyons aussi persécutés par les idolâtres et les pervers, comme ce fut le cas à Constantinople, où ta sainte icône fut chassée.

Jusqu'à quand, Pure, cessera-t-il les tempêtes et les troubles hérétiques qui troublent l'Église du Christ ? "

Le pape a dit ces choses et bien d'autres encore, accompagnant le peuple jusqu'à ce que l'icône miraculeuse se détourne d'eux, emportée par le courant rapide de la mer.

Pendant ce temps, la sainte icône atteint Constantinople en naviguant sur la mer et se pose à son port près des palais du roi.

Après avoir reçu la sainte icône et avoir appris qu'elle avait été trouvée sur le quai, Théodore a dit que c'était probablement l'une de ces icônes que les iconoclastes, en les attachant à des pierres, ont jetées à la mer: maintenant, les cordes avec lesquelles elle était attachée se sont détachées ou épuisées, et l'icône a nagé à la surface.

C'est ce que la reine et d'autres pensaient.

Peu de temps après, le fidèle roi Michel et le saint patriarche Méthodée envoient à Rome des ambassadeurs de rang religieux et profane avec des lettres au pape pour l'inviter à Constantinople à un concile pour examiner et condamner l'hérésie iconoclaste.

Arrivés à Rome et ayant remis les lettres au pape, les messagers ont apporté une grande joie au souverain sacrificateur romain et à tous les chrétiens orthodoxes, qui ont vu que la domination de l'hérésie iconoclaste était terminée.

Puis ils se sont consolés eux-mêmes en apprenant ici les grands miracles accomplis par les icônes du Sauveur et de la Mère de Dieu: comment, à l'époque du très saint pape Grégoire, une, puis l'autre, sont arrivées par mer à Rome, envoyées par le très saint patriarche Hermann, et comment récemment l'icône de la Très Sainte Vierge, elle-même, s'étant levée du ciel,

Elle quitte Rome à nouveau.

Après avoir enregistré tous ces événements miraculeux, ils ont célébré le jour du départ de l'icône de la Sainte Mère de Dieu de Rome et, après être arrivés à Constantinople, ils ont raconté tout ce qu'ils avaient entendu au roi, à la reine et au patriarche Méphodius.

Ils se souviennent alors de l'icône trouvée sur le quai et se demandent: " Cette icône n'est-elle pas venue de Rome? " Bientôt, des envoyés spéciaux du pape arrivent à Constantinople, chargés de représenter l'évêque de Rome.

On leur montra l'image de la Sainte Vierge retrouvée sur le rivage, et ils reconnurent aussitôt en elle la figure la plus miraculeuse qui venait de les quitter.

Ils ont ensuite regardé les registres du jour du départ de l'icône de Rome et ont vu que l'icône était arrivée à Constantinople en une journée.

Alors le patriarche avec tout le clergé, en présence du roi et du synclite, a pris l'icône miraculeuse et, accompagné du peuple, l'a emmenée solennellement à Halkopratija [Halkopratija - un endroit dans le palais du roi], où ils l'ont placée dans l'église de la Sainte Mère de Dieu, se réjouissant du don miraculeux de Dieu.

Depuis cette époque, cette icône miraculeuse de la Mère de Dieu a été appelée Romaine, car elle est arrivée à Constantinople en bateau depuis Rome.

Aujourd'hui, comme le soleil brille, l'image de votre Maître brille dans l'air, les rayons de la grâce éclairent le monde, le sud de la grande Russie, comme un don divin, le plus vénérable reçu, glorifie la déesse de tous, la Maître, et le Christ né de vous, notre Dieu, glorifie joyeusement.

Prions pour elle, ô Mère de Dieu, pour qu'elle préserve toutes les villes et tous les pays de la chrétienté de tous les ennemis, et sauve par la foi ceux qui adorent sa divinité, et ta pure image, Vierge immaculée.

Nous rendons hommage à la Vierge Mère de Dieu, grâce à Jésus-Christ, et à cette icône miraculeuse, nous nous prosternons avec affection et nous lui crions:

Les héritiers qui montrent la vie céleste.

C'est à toi que nous crions en vérité: réjouis-toi, Vierge, salut du monde.